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洗心拂塵——劉俊京四體寫經

更新時間:2021-03-09 文章來源:集雅齋 文章作者:集雅齋 點擊次數:823

劉俊京,1962年生于北京。書法師從著名書法家歐陽中石先生,現為中國書法家協會理事,北京書法家協會副主席,中央國家機關美術家協會副主席,中華養生書畫研究院院長,北京東城書法家協會主席;

劉俊京先生筆墨耕耘數十載,取得了累累碩果。其作品獲中國文聯“第二屆中國書法蘭亭獎”創作提名獎,并在中國書協舉辦的八屆國展、九屆國展。第四屆正書展、第八屆國際書法交流展,中國書法家五百強展,第十五.十八屆中日自作詩書法展、紀念鄧小平誕辰100周年書法展、“冼夫人杯”書法展、“梁披云杯”等多次書法展中入展;并在中國書協舉辦的“杏花村汾酒杯”電視大賽獲銀獎,“三晉杯”公務員書法大賽獲銅獎,"復圣杯","高桓杯","羲之杯","皖北煤電杯"大賽中獲優秀獎.同時在北京"雙鶴E.C杯"電視大賽獲一等獎,第九.十屆全國文代會代表,并獲北京市第三屆文藝工作者“德藝雙馨”獎,北京市文聯文藝作品最高獎及北京十佳中青年書法家,北京旅游文化使者等稱號。書法作品隨神舟八號上太空并被毛主席紀念堂,中辦管理局,國務院管理局,人民大會堂,抗日戰爭紀念館,中國文字博物館等多家機構及海內外廣泛收藏. 曾出版《中國百名書法家---劉俊京卷》《年度水墨---劉俊京》《中國美術家---劉俊京》《劉俊京多體敬錄心經》《墨品---劉俊京》《劉俊京養生書畫》《人民藝術----劉俊京》等多部專集。

禪家性靈 醫者仁心

——劉俊京的書畫藝術

中國文化,最博大精深的莫過于諸子百家及由此交融而衍生的各種經典。這些經典中最艱深奧妙的莫過于道禪玄學,而在世界文化史學者眼中,最具異域性與神秘性的東方文化是書法、中醫、武術和京劇。

對于我們中國人來說,清早聽著京劇在公園里含胸拔背、沉肩垂肘來兩招“白鶴亮翅”然后“手揮琵琶”,或者敲經通絡,望聞問切,高深一點的則把一把脈,回去了拿起毛筆醮上濃濃地墨汁隨手寫出藥方或者抄一首上好的詩文、一段《黃帝內經》,似乎一切都來得親近無比。但是,說來容易,真正做好其中任何一樣事情,都可能要窮盡數十年的心。如果從這種角度去看劉俊京,你會覺得他所做到的,幾乎已經是東方文化的極至。

劉俊京先生是中醫,書法老師是歐陽中石。歐陽老先生是中國書法界的泰山北斗,秉承名師教導,劉俊京的書法一開始便不拘泥于任何一家碑帖,他博觀約取,筆法出入秦漢兩晉,故能氣勢磅礴中見出渾樸遒勁,2006年便在最高級別的“中國書法蘭亭獎”中獲得創作獎提名,已經邁入中國一流書法家的行列,此后在多次書法評展中摘金奪銀是自然而然的事情。

如今韜光養晦,書藝勇猛精進的同時,不忘將自身的中醫學識與書法相融,獨創“養生書法”理念,將中醫養生講究的“圓融平和”、“天人相應”、“陰陽平衡”、“動靜有?!迸c書法的動靜、迅緩、方圓、收放、藏露、呼吸等技藝法則有機融合,如他所書“五味清鮮身康體??;七情穩斂絡暢經通”八言聯,以圓融灑脫的魏碑筆法為之,結體方正,章法開闔自然,一出手就在中國楹聯界首屆自撰楹聯書法展摘得銀獎。

他楷書的養生名言佳句,都實踐了他在“養生書法”領域想要做到的“敬、凈、靜”書學與人生三種境界。

他提倡一種積極向上的、入世的態度,言必信、行必果,保持謙謙君子之風范,他的嚴謹而清新、端莊而秀雅同時又不乏寫意性的養生書法作品中可見他對書學的“恭敬”與虔誠。

他向往一種不爭的怡然自得的安寧,因此取書房名為“靜醫齋”,在安靜中書寫自已澄凈的書法,展之于世人,讓每一個讀者得到一份安靜平和的心。

在這樣一個喧囂競爭激烈的時代學會坦然地對待生活,甚至學會養身健體,延年益壽,這是劉俊京提出“養生書法”的最美好的愿想。          

劉俊京的愿想讓他擁有不同于平常書畫家的文人擔當,如同他經常書寫的佛學經典,貫穿著一種慈悲心腸。

在他的繪畫中,對于人生的通達和樂觀的闡釋是他一以始終的主題,在大寫意花卉題材中,他想要表達的是一種美麗生活美麗心情的渲染,

而在寫意人物畫尤其是他的京劇人物創作中,傳達的是一種暢適人生、樂天知命的詼諧和奇趣。

劉俊京把這一切做得如此優雅而自然,除了擁有一份執著而通達的精神,更需要一顆妙能頓悟的通靈之心。